近年来,健康保健逐渐渗透到年轻人的日常生活中,反映出健康焦虑的快速蔓延。本文在定性研究范式下,从消费主义的角度对青少年的日常健康行为和心理状态进行了较为系统、全面的呈现。具体来说,包括健康焦虑的直接原因,即高标准的健康追求和健康风险、保健消费带来的虚拟自我提升感、认知与行为的失衡——朋克保健与消费——珍爱生命的作风。三者之间存在着一种动态的、递进的关系。研究重点分析了健康焦虑的构建策略,主要包括消费主义下“放大”的青少年健康危机、商业化影响下社会的过度医疗化以及社会中“精英形象”引发的群体狂热。消费情境。这一结论为青年健康领域的研究增添了消费主义背景下的文化、建设性和批判性视角。最后,本文还部分反映和讨论了健康焦虑的生理-心理-社会-文化后果以及传统与现代医疗保健的共存。
关键词
健康焦虑;消费主义;健康习惯;建设策略;
问题提出和文献综述
焦虑是一种非常复杂的情绪或心理反应,它与紧张、忧虑、担忧、焦虑和恐惧交织在一起。它是心理学关注的一种消极心理现象[1]。今天,在经济社会加速转型、贫富差距拉大、社会矛盾日益尖锐的今天,人们面临着新旧秩序的更替。他们一方面不知所措,另一方面又渴望改变。焦虑似乎正在成为影响整个社会的时代症状。
初入社会的青少年对未来更加迷茫和不确定,在生存发展、人际关系、身份认同、爱情婚姻等多方面容易产生焦虑情绪[2]。如今,新的健康焦虑情绪在年轻人中迅速蔓延。 《2019国民健康洞察报告》对5万多人进行了调查,结果显示,90年代出生的人健康自我评分远低于1970年代、1970年代和1980年代出生的人[3]。朋友圈里,“第一批90后已经秃顶”、“第一批90后已经崩溃”等话题充斥屏幕。日益增长的健康焦虑成为诱发青少年养生行为的主要动机。养生理念最早源于传统道家思想。与当代医学、营养学相结合后,其内涵和外延日益丰富。本研究关注的保健主要是指保健相关产品的消费。中国青年报对1979名90后的调查显示,近80%的90后开始关注健康信息,并将保健消费视为日常开支的必需品[4]。京东、淘宝等电商平台的销售数据直观地表明,年轻人对健康养生产品的需求正在快速增长,并已取代中老年人成为保健品市场的主力军[5]。
弗洛伊德在他的《精神分析导论》一书中将焦虑分为两类:真正的焦虑和神经性焦虑。他认为真正的焦虑是对危险的反应,而神经性焦虑与危险关系不大,属于焦虑的范畴。病理现象[6]。那么,作为一种普遍存在、影响深远的社会现象,当代年轻人对自身健康的焦虑究竟是基于真实的健康危机,还是一个人为构建的虚幻陷阱?
学术界对于青少年健康焦虑问题还没有给予足够的关注。研究主要分布在心理学、流行病学和语言学、传播学等几个主要领域。心理学和流行病学学者对健康焦虑的定义、致病因素、危害及干预方法进行了一定程度的探讨。他们认为,健康焦虑是一个从轻微到严重的连续症状谱,极端形式称为怀疑。疑病症[7]。一些研究认为,健康焦虑是伴随信息时代出现的一种新风险。由于互联网健康信息来源多样、信息超载、冲突缩小、误导等特点,受众容易摄入错误信息和产生偏差的自我诊断[8],正念认知治疗、认知行为治疗等手段应予以重视。用于干预治疗[9]。学者们从传播学和语言学的角度出发,关注通过医疗广告话语策略构建受众健康焦虑。有研究指出,医疗广告的健康话语与时俱进,从过去的无病无痛转向时尚、美观,这是健康追求和健康焦虑日益深入人心的重要原因[10]。有研究认为,医疗广告文本传递负面文本的情感叙事是健康焦虑构建的主要因素。广告文字通过社会性别刻板印象创造了与性别角色相适应的疾病;他们通过将健康作为现代个体的核心竞争力,强化受众的健康风险意识[11]。
总体而言,学术界对青少年健康焦虑的研究还比较有限,讨论的空间还有待开拓。目前的研究基本上是在定量研究范式下进行,以文本内容分析、尺度测量、因子分析为主要工具。关注因素较为单一,研究结论略显片面。他们更多的是出于务实的导向。对主体所处情境关注不够,缺乏文化立场、建设性立场和批判立场。
基于此,本文遵循定性研究范式,运用经典扎根理论,聚焦当今青少年养生群体,围绕健康焦虑进行研究,试图回答以下问题:什么样的养生实践和心理?健康焦虑影响下的青少年整体表现如何? ?除了医疗广告的话语建构和互联网健康信息的引导之外,还有哪些因素共同构建了青少年的健康焦虑?健康焦虑是青少年中普遍存在的心理现象。它的内涵和价值能引发我们怎样的反思?此外,还有几点值得思考:健康焦虑的生理、心理和社会文化后果;传统与现代养生方法的讨论等
研究设计和研究过程
1. 研究设计
本研究结合了便利抽样和滚雪球抽样。首先从周边群体中招募一些对医疗保健感兴趣的同龄年轻人作为样本,然后以受访者提供的网络资源作为继续抽样的基础。最终确定20名访谈对象,出生范围为1985年至1998年,平均年龄24.1岁。其中,在校学生11人,工人9人。
在选择研究对象时,主要基于以下考虑:一是访谈对象的年龄范围在18岁至35岁之间;其次,访谈对象的年龄差异和性别分布相对均匀,他们的生活经历和性别角色以及思维方式的多样性有助于丰富本研究的发现。
2、研究过程
本研究采用半结构化深度访谈来获取研究数据。为了保证研究效果,在正式研究之前,通过预访谈形成访谈提纲。主要内容包括如何定义身体“健康”、您对自己的健康状况有何担忧以及您在日常生活中采取哪些形式的措施。健康习惯,以及您认为的“健康焦虑”盛行的原因。在研究过程中,我们不断对访谈的科学性、技巧性以及访谈结果的真实性和认可度进行自我质疑和自我反思,以确保研究者本人作为研究工具的可信性和有效性。 。
访谈于2019年10月至12月进行,单次访谈时长约50分钟,访谈资料主要以录音形式记录。所有访谈完成后,首先将所有访谈录音逐字转录成文本,形成本研究的原始数据集。然后将数据导入Nvivo 11定性数据分析软件,按照经典扎根理论的三级编码顺序,即“开放编码、主轴编码、核心编码”依次分析[12]。
青少年健康焦虑与医疗保健实践现状
青少年健康焦虑的直接原因包括:健康标准日益严格和细化、生活中健康危险因素增多等。在这种情绪的刺激下,青少年频繁进行保健消费,依靠真实或虚幻的保健消费。它带来的自我完善感可以缓解焦虑。然而,心理焦虑并不能激励大多数人实行健康的生活方式。 “左手养生,右手放纵”的悖论无尽循环,已经成为一种矛盾常态。
1、健康焦虑的直接原因:高标准的健康追求和健康风险
健康作为人类生存和发展的根本依赖,历来由个体精心维护。随着生产力和生活质量的显着提高,健康标准变得越来越严格和复杂。在采访中,大多数年轻人表现出对轻微身体不适的容忍度较低。他们不再像父母那样“隐瞒病情”。他们更加关心自己的身心,防病意识也远比以前高。与此同时,健康的概念范畴也逐渐向时尚、美学靠拢,这与现有的研究结论是一致的。如果说老年人对健康的关注更多的是寿命的长短,那么年轻人的健康危机感则来自于对外表衰老、外在形象下降的深深恐惧。
不是说现在90%的人都处于亚健康状态吗?健康真的来之不易。我现在24岁,应该算是我一生身心的巅峰时期。我现在还没有什么大问题,但是小问题很多。我有时会腰酸背痛,容易心悸,眼睛经常长麦粒肿。 (第2名)
女人一到25岁,身体就开始走下坡路。28岁的时候,常常感觉自己的身体不再年轻了。健康的最低要求是没有疾病、没有灾难,我想要的健康是永远年轻、有活力。 (第14号)
健康追求高标准化的同时,生活中的健康危险因素往往难以避免。空气污染和食品卫生安全问题多年来一直是人们热议的话题。电子娱乐的普及催生了“深夜经济”,也导致了昼夜节律紊乱的盛行。互联网时代生活节奏的迅速加快,带来了“996”加班文化的蔓延。久坐、过度用眼、颈椎、腰椎问题已经成为年轻白领的标配。科学技术的进步就像一把双刃剑,在帮助我们克服营养不良、传染病等许多健康风险的同时,也带来了其他健康风险。
现在的年轻人太累了。如果你不努力,你就会被时代抛弃。毕业后,我成了社交动物(网络流行语,意思是工作的奴隶)。每天只是做财务报表,去银行报账。从月初到月底,我的眼睛模糊,腰酸背痛,脖子僵硬,头痛发烧也不敢请假。 (第5名)
来北京读研究生的三年里,我因吸入雾霾得了咽炎,因吃外卖肠胃恶化,因熬夜刷屏而破坏了我的生物钟。 (第20号)
2、医疗保健消费想象:虚幻的自我提升感
伴随着严重的健康焦虑,保健消费成为缓解问题的最常见方式。药补、食补、运动、理疗等多种医疗方法多管齐下,年轻人玩起了“珍惜生命的花式”。如果说老年人喜欢把保健品视为包治百病的“神药”,那么年轻人则把服用保健品视为一种“常规”、“必备功课”、“自我投资”,甚至是一种前卫。前卫的生活方式。除了致力于管理自己的健康外,他们也愿意承担起家庭健康管理的重要责任,将对健康消费的热爱注入到其他家庭成员的生活中。
我的淘宝购物车里除了电子产品和衣服之外,基本都是养生用品。我给你看一下最近的,有养生足贴和红豆薏米粉,是用来祛湿的。我还买了Breo的眼部和颈部按摩器。二手。需要定期补充维生素C、维生素E、维生素D、骨软骨素片、护肝片、养发片、胶原蛋白片等。如果宿舍不是太小的话,我真想买个保健足浴盆。 (第3名)
除了为自己的健康规划外,我还担心父母。他们都五十多岁,是心脑血管疾病、糖尿病最常见的年龄段。所以放假的时候,我就给他们买各种保健品。但后来我发现他们并没有使用它们,只是把它们留在那里吃灰尘。我很生气。 (第14号)
年轻人选择保健消费品的主要信息来源是各种媒体平台的广告营销。大量研究结论证明,广告兼具镜像和主题塑造功能[13]。营销话语习惯于做出“天然、纯净、焕发活力、精准调理”等虚幻的承诺。通过或显或隐的描述,向观众描绘出一种理想的形象和幸福的生活状态,从而刺激消费者。想象力,带来一种虚幻的自我提升感。
我最喜欢的健康品牌是来自澳大利亚的Swisse,你知道吗?它在过去几年中变得非常流行。小红书上的明星推荐,我周围的人都知道。其成分,如水飞蓟、蔓越莓、血橙等,均来自世界上最好的产地。给人的感觉就是“天地精华”。 (第一名)
买保健品给我一种满足感,就像我高中时喜欢买参考书一样。在我读它们或吃它们之前,我已经感觉到吃了它们后我会多么容光焕发,哈哈。事实上,我不知道。所以上帝,但它一定有用。有人告诉我,别以为吃了饭就没有改变。你的身体正在一天天走下坡路。它可以让你保持不变,所以满足吧! (7号)
3、认知与行为失衡:朋克养生与消费式珍惜生命
尽管他们非常关心自己的健康状况,尽管医疗费用不断上涨,但真正能够践行健康生活方式的年轻人并不多。访谈结果显示,一半以上的年轻人基本不运动或偶尔运动,其中80%以上经常熬夜、作息不规律。 “左手放纵,右手养生”、“自救自寻死路”的朋克式养生之道大面积涌现,以一种写出年轻人的自我矛盾的方式准备好情况。
昨晚我和姐妹们在酒吧抽了几支烟,回到家就赶紧吃了一颗润喉糖。俗话说,枸杞酒越喝越好!润喉糖与香烟搭配,越抽越好!我们一边疯狂维持健康,一边慢慢自杀! (还给我看了一条网络上很火的微博:朋克有益健康、枸杞啤酒、党参可口可乐、川蚬枇杷鸡尾酒、无糖雪碧黄瓜汁、破洞牛仔裤配秋裤、蹦极贴熬夜,敷最贵的面膜,买最贵的眼霜,自杀与自救并存;护理齐头并进)(第 8 号)
与朋克养生相辅相成的,是另一种以消费为导向的珍惜生命的实践。百度百科对这个网络流行词的解释是:用来形容即将到30岁、身体逐渐被掏空的90后。另一些人则靠自制力和自律来珍惜自己的生命。他们选择将各种健康和保健产品放入购物车。
这两天熬夜,黑眼圈加深了。我赶紧订了两罐护肝片和一盒眼罩。这个月又到了吃土的时候了。我也知道这样不好,但我只是安慰自己。不然为什么那么多人办了卡却躺在床上做云健身呢?一日三餐按时吃饭并保持良好的运动频率真是太难了! (第11号)
采访发现,大多数年轻人对于流行的朋克保健、消费式珍惜生命等象征性的自救行为有着一致默许。不管这种做法是否真的有效,行为实践本身似乎已经被赋予了非常有意义的物质方向,可以带来满足感和安全感[14]。身份与失落的悖论循环承载着年轻人用想象力解决冲突的文化实践。
消费主义视角下的健康焦虑构建策略
基于本研究收集的定性数据,结合消费者社会学和医学社会学的相关理论,本文将主要从消费主义的角度阐释健康焦虑的构建策略。法兰克福学派曾尖锐指出,随着生产力的进步,工业产品供给逐渐超过需求,扩大国民消费需求成为经济健康运行的关键。为了实现这一目标,消费者的欲望、需要和情感成为资本作用、控制和操纵的对象,导致消费的异化[15]。这正是本文所讨论的消费主义。
在西方,从崇尚节俭到消费主义的转变,伴随着从农业社会向工业社会的转变;在当代中国,它伴随着从计划经济向市场经济的转变[16]。从改革开放开始,转型历程已跨越40多年。如今,消费主义在中国社会的影响力分布因年龄、阶层、城乡、地区差异而异。比如,大多数老年群体仍然追求勤俭朴素的俭朴作风。然而,消费主义已经成为中产阶级尤其是年轻一代的心理机制,并渗透到他们日常生活的每一个选择中,已是不争的社会事实。这已被学术界大量实证研究所证明[17]。
基于定性数据处理和归属感视角,本研究主要将健康焦虑的消费主义建构策略分为:消费主义下“放大”的青少年健康危机;商业化胁迫下的社会过度医疗化;消费背景 中国“精英形象”引发的群体狂潮。
1、消费主义下青少年健康危机“放大”
英国社会学家科林·坎贝尔在《浪漫伦理与现代消费主义精神》一书中指出,消费主义的本质是一种永无休止地建构欲望的社会心理机制。欲望超越生理需要的约束,进入享受、地位追求或自我实现的层面,具有可塑性、可变性和成长性[18]。健康焦虑正是消费主义的产物,具有可塑性、可变性和成长性。其侵蚀不断制造和放大年轻人的健康危机,无论是媒体上不断出现的年轻人猝死、患病、早衰的新闻,还是“越来越多的年轻人患癌症” ”和“80%的年轻人患有癌症。” “体检报告不敢看”等令人震惊的热搜标题,不断传递着焦虑情绪。当你打开互联网搜索引擎,试图了解某些不适症状(如疲劳、发烧、胸闷等)的根源时,你得到的答案往往是严重疾病的早期征兆。在这种情况下,人们很容易做出带有高度偏见的自我诊断,诱发远大于实际情况的健康焦虑。
前两天,我的手指有点麻木。我在百度上搜索,他们说我有脑梗塞的早期症状,需要去医院急诊。我无语了。每个人都是这样的。当我生病时,我有先搜索百度的习惯。胃痛可以告诉您胃癌的早期阶段。头痛 让我告诉你关于脑肿瘤的事情。在我被疾病击倒之前,我首先感到害怕。 (第16号)
除了利用媒体传达健康焦虑之外,消费主义放大健康危机的另一个渠道就是“疾病贩卖”。各种各样的“新噱头”保健品一旦诞生,必然要铺就新的需求。 “90后脱发”话题的火爆就是这种操作逻辑的典型产物。 2018年,“90后脱发”位列百度热搜榜第七位,成为继“一带一路”、雄安新区之后国计民生热点话题。从中老年男性特有的痛点到90后津津乐道的话题,无不促成了与市场密不可分的“卖病”策略。我们经常看到美妆博主热衷于暗示发际线的高度和头发的密度对外表有决定性的影响;诸如“第一批90后已经秃顶”、“脱发人数逐年增加”、“每6人中就有1人受到脱发困扰”等毫无根据的炒作铺天盖地。生发精华液、生发梳、防脱发精华、植发等新产品的推出,不断刺激着90后的消费冲动,“被动”迎来了前所未有的“脱发”。确实,每个人都会遭受脱发的困扰,但大多数情况下,这只是新陈代谢生命规律的自然表现,而不是需要严格预防的“灾难”。在消费主义的影响下,我们无暇顾及脱发的正常范围,忽视了科学区分生理性脱发与病理性脱发的界限,因此,我们被迫卷入惊慌失措的脱发危机之中,无奈。把我们自己包裹在营养中。在护发消费的外壳下,寻求它曾经承诺的“保护”。
脱发这个话题已经变得如此糟糕,以至于经常被同事们拿来开玩笑。头发多的人自称“有钱人”,脱发多的人则自嘲“我秃了,变强了!”为了保养头发,这两年我一直用“无硅”洗发水。现在这个概念似乎已经被揭穿了。最近在用一款温和无刺激的草本洗发水,韩国“Lyu”,比普通洗发水贵几倍。 (第9名)
我尝试过很多护发产品,比如生发梳、头皮营养品、防脱发精华等等,说实话效果不是很明显,但是我看到网上买家展示都说有用。也许是因人而异吧。这对我来说太难了!几年后,我什至想做植发,但听说很痛苦。 (第10名)
2、商业化驱动的社会过度医疗化
医疗化是指将非医学问题定义为医学意义上的疾病或失调并进行治疗的过程。它最早由美国学者康拉德提出[19]。澳大利亚学者莫伊尼汉等人在《毒品灾难》一书中总结了日常生活过度医疗化的几种典型表现:把生命的自然发展变化当作医学问题,把个体身心差异当作医学问题,把疾病风险当作医学问题。作为疾病。 ,将轻微症状视为严重疾病的先兆,将罕见症状视为正在蔓延的流行病等[20]对于医疗化的现实意义,美国加州大学旧金山分校的克拉克教授等人认为,医疗化已经成为西方社会社会转型最深刻的后果之一,正在以现代的方式解构我们的生活[21]。
在我国,社会过度医疗化的趋势已初见端倪。医学与商业化的结合催生了对市场最大化的追求,进而将人类“可治疗性”的范围扩大到了前所未有的水平。其中最突出的就是年轻人对衰老的顽强抵抗力。在这个过程中,衰老撕掉了“生命自然发展变化”、“不可逆转”的标签,成为医学的重要干预目标。无数的养生方法打着“抗衰老”的旗号,诱导年轻人花重金购买。一方面,强大的身心状态和自我超越的追求,让年轻人对衰老产生恐惧。另一方面,他们普遍受教育程度较高,对现代医学的力量有着高度的钦佩。于是,大量“伪科学”瞄准了这片圣地,打着无所不能的外衣“走上神坛”,窃取了消费者盲目、过度的信任,欺骗年轻人相信只要消费了就可以了。达到标准,就能获得有效的抗衰老效果。武器。商业化和伪科学的结合和泛滥很大程度上加剧了社会过度医疗化的问题。
我父母那一代人,有什么不舒服都会忍住,不喜欢医院,不喜欢吃药,把病情隐瞒起来。我们这一代人完全不同。当我们感到有点不舒服时,我们就会担心这个、担心那个。我们希望能够住在医院,随时进行身体检查。现在我吃饭靠消化片,失眠靠褪黑素。我不吃饭就做不到。 (第19号)
当我看到自己17、18岁时的照片时,我真的很感动。虽然当时的我看起来很俗气,但是脸上满满都是胶原蛋白!如今,我的容貌已经糟糕了很多。不仅黑眼圈、细纹多了,眼睛里的光也没有了。我很想回到以前的风格,医美(医美)、健身、生酮饮食、养生什么都可以做。不管怎样,现在科技这么发达,我相信没有什么是不可能的。 (第13号)
3、消费情境中“精英形象”引发的群体狂热
齐格蒙特·鲍曼在批评消费主义时指出,消费主义的欺骗性特征之一在于自我实现的幻觉,将消费与个人的自我实现等同起来。更有效的消费意味着更有效的自我实现,无限制的消费意味着最终的自我实现[22]。在此背景下,有必要树立一批消费主义的代言人,也就是所谓的精英形象。它们代表了社会趋势和上层阶级的生活。人们通过接近消费中精英的形象来实现“向上的流动性”,这反过来触发了一群人的追求。正如法国社会学家鲍德里拉德(Baudrillard)在揭示西方社会的后现代化发展趋势时所解释的那样,消费者不需要特定物体的功能或使用价值,而是商品提供的需求。需要不同的含义和含义,也就是说,人们更多地关注象征性的价值,文化精神特征和商品的图像价值[23]。
在此基础上,“基于消费的生活珍惜”的矛盾现实似乎在一定程度上得到了解释。当像外部群体对狂热主义的追求传播到个人的内源性焦虑时,对日常健康实践的追求不再仅仅是对健康的实际影响,而是更多的象征性价值。它不是说这是一个基本的“健康价值”,而是与身份密切相关的社会任务。它直接与精英形象的美丽结合在一起,从某种意义上说,它成为了年轻人必须在实现自己的自我价值过程中掌握的体面和核心能力的象征。卫生保健消费广告的传播和促进反映了特定的“精英”图像和类符号。通过年轻人渴望上课的梦想,消费线索终于转变为教育般的社会命令[24]和健康,似乎不再是最终目标。
您是否看过Hunan卫星电视节目“ My Girl”? Wu Xin的内部医疗保健真的很棒。 (著名的主人Wu Xin在表演中展示了她的按摩头盔,背部搅拌器,脚浴缸和脚蒸锅。她每天都会按时使用一系列医疗保健产品。绿汁,鱼油,驴子隐藏明胶,多种维生素,甘草等。)她的方法有点过分,我负担不起这么多的东西,但是名人必须有他们这样做的原因,否则人们如何冻结他们的年龄? ,普通百姓不能? (第18号)
在这个时代,如果您不知道如何保持健康,那么我认为您有点不合时宜(这意味着已经过时)并且对自己不负责任。我将医疗保健视为必要的任务,并将其包括在我的日常任务列表中。我并不孤单。我周围的一些朋友甚至将其用作描述自己的主要标签,并称自己为保护健康的青年。 (第10号)
结论与讨论
通过研究,发现在健康焦虑影响下,年轻人的健康实践和心理状态主要包括:“健康焦虑的直接原因:高标准的健康追求和健康风险”,《健康消费的想象力:虚幻:自我改善的感觉,“对健康焦虑的认识”知识和行为之间的不平衡:朋克健康和消费者式的珍惜生活一般感觉在现代人的高标准健康追求的催化下,他们的生活风险存在严重的健康危机和焦虑感。消费和虚幻的自我完善感是由医疗保健消费实践带来的深刻经历。此外,许多年轻人也被困在无尽的悖论循环中,即“用左手保持健康,沉迷于右手”。
该研究得出的结论是,健康焦虑建设策略主要包括在商业化影响下在消费主义下的“放大”青年健康危机,社会过度医学化以及在消费环境中“精英形象”引起的群体狂热主义。这些因素的内容和相互关系如下:在消费主义的指导下,媒体的话语传达了焦虑并放大了青年健康危机。同时,它塑造了消费者精英和唤醒集团追求狂热主义的形象。过度医疗化的后果使医疗范围的范围史无前例地扩大,使健康与疾病之间的界限模糊了。一般而言,消费主义是健康焦虑背后的强大驱动力。媒体话语,精英图像和过度的医疗化都是消费主义的演讲者。这三个互动之间的动态融合关系清楚而生动地证实了科林·坎贝尔,鲍德里拉德和其他人的消费疏松理论以及康纳德和其他人的社会医学化理论,为青年健康领域的研究增添了新的见解。从消费主义的角度来看,它提供了有关文化,建设和批评的观点。
明确的表现,建筑策略和健康焦虑的关系如图1所示。
图1:青年健康实践和健康焦虑建设策略的现状 - 关联框架图
作为年轻人中的一种广泛而深远的心理现象,将来的健康焦虑将继续存在。面对当前有限的研究状况,本文主要提出以下扩展思想,以期在将来在这些维度上进行更科学,全面和深入的研究。
1。健康焦虑的生理心理社会文化后果
顶级医学期刊JAMA,LANCET,NEJM等都发表了文章,指出医疗保健产品是伪医学的最难受欢迎的领域。随着人们对疾病预防和治疗的需求逐渐增加,基于公众普遍关注的健康问题,以“支持治疗”或“辅助治疗”的名义大力促进了大量“伪中等医生”。它们不仅缺乏可靠的临床疗效证据,而且还带来了潜在的风险和损害生理健康[25]。
从心理学的角度来看,尽管“放大”的健康焦虑伴随着消费主义的某些欺骗性方面,但不可否认的是,经济支出引起人们对健康的关注,并且某些健康实践也在其适度的措施中发挥了作用。心理安慰剂效应[26]。关于健康焦虑的社会和文化后果,康拉德曾警告说,不受组织的健康焦虑和过度医学化最终将发展成“没有人健康,每个人都病了” [27]。鲍德里拉德(Baudrillard)也严重批评了消费主义:人们陷入了物体的陷阱及其明显的财富。我们知道对象一无所有,在它们后面,人际关系的空虚和实现的社会生产力的空虚轮廓[23]。将来,我们如何超越健康焦虑和消费者话语之间的勾结应有长期和深入的讨论。
2。关于传统医疗保健和现代医疗保健的讨论
健康保存一词首先来自“ Zhuangzi:健康保存硕士”一章。它指的是遵循天地四个季节的定律,遵循生命法则,通过适度的运动来恢复生命,并通过宽阔的视野来敞开心灵。传统卫生保健的真正含义更多是关于内心的和平,表现出悠闲的态度,并至高无上地尊重生命的自然定律。相比之下,现代医疗保健充满了浮动的焦虑,受到商业和消费的侵蚀,并彻底改变了其风味。在当今年轻人的健康实践中,我们不再询问生活的意义,而是渴望用相应的病理诊断标记任何人类的不满并寻求无休止的消费避难所。
传统和现代性的主题使中国人民困扰了一百年多。从前,我们盲目地放弃了传统,并欢迎现代性的到来。如今,传统和现代性不再是相反的波兰人。将来,传统的医疗保健和现代医疗保健可以共存吗?他们将如何共存?我们可以利用传统健康方案来打击青年健康焦虑的力量,并找到打破消费主义陷阱的答案吗?所有这些都在等待深入的探索和发现。
参考
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