我之前看过2013年版的《决裂》,可惜当时没有记笔记的习惯。我脑子里只有大概的轮廓,忘记了很多细节。因此,这次我又看了一遍2019年新版的电子书。作者对很多内容进行了修改和修改,显然比以前更加详细和系统。而且,她几乎一步一步地教读者如何开始放手(第二章)。
这类自我管理书籍基本遵循以下写作套路:一是为什么你做不好一件事;其次,你应该如何做好一件事;最后,当你能做好一件事时,你会发现你的生活焕然一新。
《段舍利》里没有“免俗”:
第1章 放不下的理由
第二章 段社力工作机制
第3章 脱离改变生活
第四章 放手,幸福地生活
可以说,作者山下英子在向读者展示练习分离后的美好生活时,可谓是不遗余力。第三章:练习“清场式分离”后,你的生活会发生什么变化?第四章:练习“维持式分离”(“清理式分离”的后续)后,你的生活会发生什么变化?那该是多么的舒服和满足啊。读完这两章,我就有些不耐烦了。一个好句子,我会反过来说一遍,反过来说,举个例子,再说一遍。作为读者,我很想对作者说:“放心,你不做我也不会怪你。”
接下来我会整理一下读书笔记,重点是前两章。最后两章只有字幕。你会发现有必要把这两章“断开”。
分离的秘诀不只是“扔掉东西”
简单来说,“断”就是断掉物欲、“舍弃”浪费、去掉“超脱”执念。
脱离的核心是“出去就进去”和“进去就出去”的反复循环。
我们需要学习的是如何放下无用的东西。
第1章 放不下的理由
1、喜欢囤货又舍不得的原因:
①消费社会物质泛滥;
② 对居住空间考虑不够;
③上一个时代的价值观。
2、不放弃的根本原因:
顽固的“物质轴”思维。
例如,“也许我以后不会再使用它,但它仍然可以使用,所以我们暂时保留它。”
3、“放不下”的人分为三类:
① 逃避现实
口头禅:“真麻烦。”
这类群体一旦开始收拾,他们对物品本身不会有太多杂念,而且会收拾得干干净净。
② 沉迷于过去的类型
口头禅:“真可惜。”
沉迷于过去的幸福而不愿面对现在和现实也与逃避现实类型有关。
③ 担心未来类型
口头禅:“它总是会派上用场的。”
比如,过度囤积卫生纸等生活必需品。提前计划固然好,但反应过度会给日常生活带来焦虑。
这三类人的共同点就是时间观念淡薄。
这三种类型之间没有明确的分界线。其实,这三种倾向每个人都潜藏着,只是其中一种倾向并不比另外两种更突出。我们可以看到自己的哪一种倾向更为突出,从而加深我们的自我了解,更顺利地修习出离心。
4、最重要的不是物体,而是空间。
段社力非常重视空间,即一种以空间为主体核心的思维方式——空间轴。
“空间轴”思维聚焦在“扔掉东西”之前——“保证空间干净整洁,尽可能将物品数量减少到最合适的数量”。
以物品为思维基础的“物质轴”从“还能用”的角度考虑问题,掩盖了“舍弃不必要的东西”的合法性。
超然是“生命的新陈代谢”。将生活必需品的数量锁定在适当的水平,并在适当的时间更换这些生活必需品,才是理想的生活状态。
5.“放弃”与“放弃”的区别
放弃并不是要求人们随意“放弃”,而是把“放弃”作为解决问题的方法之一。
为了重新发现自己与“物品”之间的真实联系,你必须一一重新审视每一件物品,并在自省、自省的基础上做出选择。所谓“放弃”,其实就是面对自己的内心。
6.人有“获得的自由”和“放弃的自由”
无论你得到什么,还是放弃什么,你都必须诚实地面对自己的内心。你不必在意别人的看法。没有必要对事物本身表示怜悯。别人的事我们不说,至少我们自己的事要自己做主。
【个人感觉:有很强的“主体分离感”(阿德勒心理学)】
第二章 段社力工作机制
1.放弃就是“扔掉东西”
准确地说,“如果你想在未来重新获得健康的生活空间,首先就得扔掉很多东西。”
处理事物有一些系统和程序:概念分离→杂物分离→存储
概念分离
① 了解现状
首先确认物品的“数量”,然后确定居住空间的“质量”水平。
② 停止自我否定
摆脱自我惩罚的思维倾向,告诉自己造成这种情况的并不都是我们的错。
③ 描述艺术家的具体想法
我们真正想要的是“健康舒适的生活空间”,“收拾东西”只是达到目的的手段。因此,我们应该清晰地为居住绘制一个蓝图:极简、民族或现代。
【个人感受:理想的居住不一定是某种风格,健康舒适才是关键】
摆脱混乱
① 拿出杂物往下看
在了解您当前的住所有无法存放的多余物品后,将所有杂物清理出来,并将其放置在地板或桌子等水平表面上。
从高处俯瞰残骸总量。
在计划时间内从小批量和小单位开始。
② 第一层筛子:“无论怎么看都是垃圾、废品”的东西就扔掉
所谓“垃圾、废物”,是指被损坏、弄脏、无法使用、被遗忘、以后不会再使用的东西。如果您确定它仍然可用,请诚实地问自己它是否仍在“心理保质期”内。
“巴莱多定律”在清理家务时非常适用。这条定律认为“一个公司80%的销售额是由20%的员工创造的,80%的成果是用20%的全部时间产生的”。这些现象被称为 80/20 定律。
③ 第二层筛子:以自我和时间作为判断依据,考虑自己与物品的“相关性”,然后做出选择
当基于“自我轴”做出选择时,你只需要考虑“我想用这个东西吗?”并不是别人的价值观不好,只是很多时候别人的价值观不会对你产生积极的影响。
“时间线”的意思是“现在”。
我们在做出选择时,一定要以该物品与我们生活的“相关性”为前提,而不是优先考虑该物品的使用价值或作用。
④ 第三层筛子:以“必要性、适当性、愉悦性”为标准进行选择
从以下三个角度挑选和丢弃杂物时,我们必须调动我们所有的知识、感情和感受。
◇ 不需要的东西:使用起来很方便的东西。虽然它们没有破损,但您不必担心丢失它们。
◇ 不合适的事情:以前很重要,但现在不适合我。
◇ 不愉快的事情:长期使用后,会有莫名的违抗、不适的感觉。
⑤ 杂波优化后入库
在端舍里,“清扫”是“整理”、“整顿”、“清扫”三种行为的总称。
打包是指反复“切断”和“丢弃”,即压缩物料量的阶段。
整理是指碎片的移动,即整理、储存、整理的阶段。
扫的意思是扫、擦、擦。
存储指南
①《三分法则》
先排序,后存储。
将要分选的碎片按照“大、中、小”分为三类,然后重复3次。
小分类部分完成后,正式进入“存储”阶段。
②《7·5·1法》
这是一种总量限制方法。
“隐形存储空间”占总空间的70%;
“可见存储空间”占整体空间的50%;
“显示存储空间”占整体空间的10%。
③“1出1进法”
先出后入,即处理一,存储一。
我故意给自己制造一个“尴尬的局面”,让自己意识到“千万不要乱买东西!”
在拥抱新的人、事、物之前,我们首先应该“清理”以前的“人、事、物”之间的关系。这就是分离的思维方式。
【个人经验:给自己制造一个“尴尬的局面”绝对是立竿见影的好办法】
④ 一触法
减少取出和放入东西的动作:“开门→取出(放回去)”
这样一按就可以取出来,没有任何不必要的压力和麻烦。
⑤《自立、自在、自在的法则》
如图所示:
2、从小事做起,切实产生成果。
拥有很多东西的人,往往会面对很多事情。首先,将自己要处理的事情浓缩起来,然后从最简单的点开始,练习分离。
小地方取得的小成功不断积累,可以给人们勇气和信心去面对自己长期存在的难题。
【个人经历:类似《微习惯》】
3、当你感到无能为力时,先寻找“出口”。
超然将我们的生活分为物质生活、社会生活和精神生活。三者缺一不可。
物质生命是人作为生物的生命。
社交生活是归属感和被认可的渴望。
精神生活是对智慧、美和交流的渴望。
荒凉通过改善身体的生存环境作为生命的基础——家,来维持三生的完整和健全。
总是担心“从哪里开始”的人,应该根据相应的“出口”练习分离,恢复家里的流动感。比如厨房主要是水槽、排水管、垃圾桶,这些都是需要“退出”的。
4. 整栋住宅拆迁要点
坚持“三步走”策略:认清现实→做出选择→组织起来
以衣柜的分隔为例:
步骤1 打开衣柜门,取出所有衣服,全部放在自己面前。
第二步扔掉发霉的旧衣服、有裂纹、划痕的破烂衣服以及其他不能再穿的衣服,从“必要性、适当性、愉悦性”三个维度减少衣服数量。
第三步衣柜基本上是一个“隐形的储物空间”,物品数量应占空间的70%左右。收纳整理从“取用方便、收纳方便、愉悦”三个维度,让其轻松使用。
第3章 脱离改变生活
1、一种莫名的清爽感触动我的心。
2、摆脱过度的执念,减轻心灵的负担
3、获得深奥的智慧
4、提高选择决策的准确性和行动的速度
5、消除堵塞感,疏通人生道路
6.引导现在的自己做出最合适的选择和决定。
7、“身、心、命”机制回归
8、沟通能力显着提高
9. 比想象更美好的生活并不遥远
第四章 放手,幸福地生活
1、不“走出去”,很难舒服
2.获得主观的生活方式
3、抛开家庭关系的忧虑
4、遵循三大原则,获得幸福生活
① 活在当下; ② 将结果反馈给自己; ③ 给予
5、斩断分离,让生活处处感到自在、自在
6.“动起来”,遇见新的自己
7、有能力在必要时获得必要的东西
8、恢复“喘息空间”,获得自由生活
9、全心全意地珍惜现在的人、事、物。
10、不断追求“走出来”的美学
结局
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